L’expression fi sabilillah (في سبيل الله) signifie littéralement « sur le chemin d’Allah ». Elle évoque une action entreprise uniquement pour obtenir l’agrément divin. En islam, cette notion recouvre un large éventail d’efforts spirituels et physiques, allant du combat contre ses propres passions à la défense du territoire musulman, en passant par la recherche de la connaissance ou la participation à des actions caritatives.
Une démarche intérieure avant tout
Le jihad an-nafs, c’est-à-dire le combat intérieur, est l’une des formes les plus élevées de lutte fi sabilillah. Il s’agit de lutter contre l’ego, la paresse, les péchés et les mauvaises habitudes. C’est une épreuve constante qui demande patience, sincérité et constance. Chaque prière accomplie à l’heure, chaque péché évité, chaque acte d’adoration accompli avec pureté d’intention entre dans cette lutte noble.
Fi sabilillah : pas uniquement le jihad armé
Contrairement aux idées reçues, le jihad dans le sentier d’Allah ne se résume pas au combat armé. Celui-ci, appelé jihad talabi (de demande), n’est qu’une des nombreuses dimensions de fi sabilillah, et il est encadré par des règles strictes en fiqh islamique. Il ne peut être légitimé que sous certaines conditions, avec l’accord d’une autorité musulmane légitime, et dans des circonstances définies (défense du territoire, oppression manifeste, etc.).
Quant à la défense du territoire musulman, elle devient un devoir individuel (fard ‘ayn) lorsque l’ennemi envahit les terres islamiques. Ce jihad devient alors une responsabilité partagée par tous les musulmans, hommes comme femmes, selon leurs capacités.
Abû Mûssa Al-Ash’arî (qu’Allah l’agrée) relate : « Le Messager d’Allah ﷺ fut questionné : [Entre] l’homme qui combat par courage, celui qui combat par tribalisme et celui qui combat par ostentation, lequel d’entre eux combat sur le sentier d’Allah ? Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : « Celui qui combat afin que la parole d’Allah soit la plus haute, c’est lui qui est sur le sentier d’Allah. » Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim
Savoir, charité, prière : autant de luttes pour Allah
Participer à un cours de science religieuse, financer un puits dans un village, aider une veuve ou un orphelin : toutes ces actions peuvent être classées sous fi sabilillah. Elles montrent que la quête de la proximité d’Allah peut prendre des formes diverses, accessibles à tous.